Vô hay và tử vong là cặp phạm trù không thể tách bóc rời. Dựa vào hiểu biết căn phiên bản nền tảng về vô thường, bạn cũng có thể suy ngẫm tiệm chiếu một cách sâu sắc và thực tiễn về tử vong trong từng time của cuộc sống theo nhiều khía cạnh.

Thứ nhất, hãy nhìn nhận và đánh giá rằng chết là một trong điều tất yếu, ko ai có thể đi ngược quy luật thoải mái và tự nhiên chi phối không còn thảy đầy đủ người, phần đa loài, phần lớn sự vật hiện tượng lạ trong pháp giới thiên hà này. Ngay Đức Phật, bậc thắng lợi Đại giác ngộ siêu việt luân hồi, vẫn lấy cái chết làm bài bác pháp mập mạp về Vô thường. Trong lịch sử, Ngài vẫn thị hiện Niết bàn, xả bỏ mình thân tứ đại sau 49 năm thuyết pháp độ sinh. Đó là cách chúng ta có thể bắt đầu tập làm cho quen với chiếc chết, tối thiểu là trong suy nghĩ.

Vô thường xuyên và chết choc là cặp phạm trù ko thể bóc tách rời.

Nhắc nhở về chiếc chết

Thứ hai, hãy sáng sủa suốt để thấy rằng, thọ mạng của bạn liên tục suy giảm. Mỗi ngày, mỗi giây phút trôi qua là từng khoảng thời hạn bạn tiến ngay sát hơn đến cái chết. Hãy tưởng tượng về chiếc đồng hồ thời trang cát, quỹ thời gian sống của người tiêu dùng cũng hệt như cát đang tiếp tục chảy xuống lòng không quy hồi cho đến khi cạn kiệt.

Thứ ba, thời khắc và cách thức chết là vô định, không ai hoàn toàn có thể biết trước điều này. Nó rất có thể là vài chục năm, vài năm, vài mon sau, cũng rất có thể bạn chỉ với vài ngày, thậm chí hoàn toàn có thể là ngày mai giỏi ngay hôm nay bạn sẽ chết. Đôi khi một đứa trẻ chết sớm hơn cha mẹ mình, một giới trẻ khỏe mạnh rất có thể chết trước những người dân bị bệnh hiểm nghèo … Có bạn bị chết trong lúc ngủ, vào bào thai, trong những lúc đi từ bỏ nhà cho nơi làm việc, ngôi trường học, khi đã ở sảnh chơi, sẽ sửa biên soạn bữa ăn. Loại chết có thể xảy ra bất cứ lúc nào trong bất kỳ hoàn cảnh nào. Bởi vì vậy, bọn họ cần luôn sống như thể mình đang tận hưởng những giây phút sau cùng của cuộc đời. Nếu khách hàng biết trân trọng cuộc sống theo cách này, cuộc sống thường ngày sẽ trở bắt buộc vô cùng ý nghĩa và lợi ích.

Thân người của bạn giống như một cỗ xe cộ tốt, nhưng chỉ là cỗ xe cộ đi mượn, nhanh chóng muộn bạn cũng nên trả lại cỗ xe này cho người chủ sở hữu của nó.

Thứ tư, mặc cho dù thân thể bạn luôn được xem như là tài sản trân quý nhất và được bạn thương cảm chiều chuộng, nhất quán với “cái tôi” từ dịp sinh ra, dẫu vậy khi chết các bạn sẽ không thể sở hữu nó theo. Nó sẽ chẳng giúp ích gì cho bạn mà sẽ biến chuyển một thây xác thối rữa, phân hủy và trả về đến đất.

Thứ năm, những người chúng ta yêu thương tuyệt nhất như cha mẹ, vợ chồng, con cái, bởi hữu,… cũng chẳng giúp được gì cho tử vong của bạn. Chúng ta chỉ có thể bất lực đứng nhìn các bạn chịu đựng các nỗi nhức đớn, bọn họ cũng không thể sát cánh với chúng ta trên các bước chết. Ngược lại, sự có mặt của họ, vai trung phong sầu muộn dính víu của mình càng khiến bạn thêm buộc ràng, khổ đau với tuyệt vọng, mà chúng ta vẫn phải đơn độc một bản thân trên hành trình dài sinh tử.

Cuối cùng, của cải cài và nụ cười thế gian từng vừa lòng bạn thời điểm sống cũng chẳng khiến bạn ra đi thanh thản, thanh thanh hơn nhưng càng thêm bám mắc, nuối tiếc hầu hết gì mình đề xuất bỏ lại. Chẳng hạn, các bạn phải đo lường xem yêu cầu phân chia gia tài ra sao, hay lúng túng kẻ không giống sẽ chiếm đoạt gia tài một mai bản thân qua đời. Như thế, tâm các bạn khó có thể an bình mừng đón cái chết.

Theo giải pháp này, chúng ta cũng có thể quán chiếu về rất nhiều khía cạnh tương tự như liên qua đến chiếc chết. Việc suy niệm về vô hay và cái chết sẽ giúp đỡ bạn dần xả ly phần nhiều mối bận tâm thế gian bởi các bạn biết rằng sau cùng chúng sẽ không giúp ích gì trên hành trình dài sinh tử. Thân người của bạn giống như một cỗ xe cộ tốt, nhưng chỉ với cỗ xe cộ đi mượn, nhanh chóng muộn chúng ta cũng buộc phải trả lại cỗ xe cộ này cho người chủ của nó. Không chỉ có trong thời khóa tu, bạn cũng có thể quán chiếu về vô thường xuyên và tử vong qua từng time đời sống, vào từng bài toán làm, tại ngẫu nhiên nơi nào. Từ bỏ đó, bạn cũng có thể cắt đứt côn trùng đan kết chen chúc của hầu như phóng dật vô nghĩa và đưa tâm hướng tới Giáo pháp.

Trích ấn phẩm: "Bardo - hành trình liễu sinh thoát tử"

NXB Tôn giáo, 2014

Tuân theo truyền thống lâu đời Phật giáo, chúng tôi cung cung cấp tài liệu giáo dục đào tạo Phật giáo philợi nhuận. Khả năng gia hạn và không ngừng mở rộng dự án của công ty chúng tôi hoàn toàn phụ thuộc vào vàosự hỗ trợ của bạn. Ví như thấy tư liệu của công ty chúng tôi hữu ích, hãy lưu ý đến quyên gópmột lần hoặc hàng tháng.

STK: 117 002 777 568

Ngân hàng công thương Việt Nam

(Nội dung: Hỗ trợ bảo trì Cổng thông tin Phật giáo Việt Nam)

“Chúng tôi tin tưởng rằng sự tài trợ của các bạn không chỉ giúp cửa hàng chúng tôi làm giỏi phậnsự của chính mình mà còn ngày càng tăng mãnh liệt tích điện sự thiện trung tâm của chính chúng ta tớicộng đồng” (Cư sĩ Thiện Đức, trưởng ban Biên tập).