Mắt là “cửa sổ trọng điểm hồn” như cõi trần thường nói: Điều kia nói lên nội chổ chính giữa của nhỏ người. Nội tâm trong sáng hay nội vai trung phong mờ tối, nhỏ nhắn hòi.

Về mặt tướng lý thì chuyên sâu hơn. Đôi mắt là nơi thấy được ngay thần khí với nhân cách của bé người.

Qua ánh mắt, thú vui ta thấy thành tâm. Song tướng lý còn thấy cả bản tính gắng hữu – “bất biến hóa ” cả những đổi khác theo thời vận – duy trở nên và cả thường đổi thay lẫn chợt biến. Cả bôn thể trạng của con mắt: bất biến, duy biến, thường biến và chợt biến của đôi mắt cho ta đông đảo thông tin về tính cách, về tình cảm, thể trạng, nội trung tâm và về ứng xử cũng tương tự bệnh cảnh.

Quan ngay cạnh tướng mắt gồm những: Hình, thể, sắc, thần, khí, giải pháp nhìn. Cùng từ đó mà ta chỉ dẫn những tin tức thuộc nhân tính, nhưng thông tin tình cảm tức thời…

Về ngoài mặt cặp mắt

Hình của đôi mắt là bản thiết kế – thứ hạng mắt. Mắt có mấy dạng đặc trưng cơ bản, mà từ đó ta giành được những tin tức dự báo về bản chất – nhân tính nói rộng vì những thiết kế mắt nằm trong về “bất phát triển thành ” – “tiên thiên ”. Nghĩa là nó sẽ được định hình ngay từ dịp lọt lòng mẹ. Cho nên nó cất đựng tin tức về nhân tính của từng cá nhân một. Nó ko mấy thay đổi trong cuộc đời. Fan nhân từ, kẻ tà đạo sảo, tín đồ tình cảm, kẻ độc ác, bạn trung hậu, kẻ dâm loạn.

Thế đấy, sẽ là thứ không thay đổi dù “hậu thiên” bao gồm bị sự giáo huấn đi nữa thì cũng “đánh chết chiếc nết chẳng chừa”. Ông bà ta đã đúc kết như vậy! Song, ý muốn hiểu được loại “nết” ấy được thểhiện ra làm ra “tướng” vậy nào.

Hình dạng bao gồm.

Mắt khổng lồ tròn tất cả thần dũng: quyền lực tối cao uy nghiêm.Mắt dáng mắt phượng ngươi cong: phiên bản tính nghiêm trang, sống vày nghĩa. Đây là mắt của quan liêu to, mẫu mã nghi thiên hạ.Mắt nhỏ tuổi ti hí: bản tính gian tà. đôi mắt của kẻ trộm cướp, gian trá, thâm, tham.Mắt gồm góc cạnh (thường là hình tam giác, đầu mắt lớn đuôi đôi mắt nhọn): bản tính nham hiểm, ác độc, kẻ nhiều mưu mô, rạm trầm.Mắt khổng lồ thô lố: bạn dạng tính lỗ mãng, bị tiêu diệt yểu.Mắt ngắn, lông mày dài: bạn dạng tính keo dán kiệt, chắt bóp. Mắt của kẻ tham có tác dụng giầu.Mắt dài (đuôi mắt dài): bạn dạng tính nặng nề gần, đôi mắt của người hạnh phúc bất ổn, vợ ông xã hay ly biệt.Mắt ngắn tròn (khoảng 2cm): bạn dạng tính xu nịnh, mưu mô, đôi mắt của cận thần, thân tính của quan liêu chức.Mắt nhỏ tuổi vống lên (giống như hai đống nhô cao): thực chất hung hiểm, rét mướt nhát. đôi mắt của kẻ dễ bị ngộ hình, chết yểu.Mắt giông hình mắt rắn: bản tính cô độc, tàn bạo. Kẻ dễ dàng bị gặp nạn tai, hình phạt.Mắt như đôi mắt hùm, beo, sói: bản chất giã man, độc địa. đôi mắt của kẻ cạnh bên nhân (kẻ đao phủ, sát thủ, kẻ “đâm thuê chém mướn”).Mắt giống mắt dê: đồng đội hay xô gần cạnh nhau.

Hình dạng của mắt không biến đổi, trừ trường phù hợp bị can thiệp (tai nạn, phẫu thuật, căn bệnh tình) bởi các tác nhân khác.

Các hình dạng bình thường (hạt vải…) phiên bản tính không quan trọng như sẽ nêu trên. Đây là ngoài mặt mắt của đại phần lớn người: bạn dạng tính biết điều, thiện tâm.

Thể trạng mắt.

Thể trạng đôi mắt chỉ thường thì có bố thể trạng:

Mắt thô (ít nước mắt) nhìn vào ko tươi nhuận: bạn dạng tính khó khăn, yêu thích yên tĩnh, yên thân, xa lánh. Mắt của ẩn sĩ thời trước hoặc con fan thích sông tách bóc biệt không muôn giao tiếp.

Mắt ướt sáng lấp lánh (mắt ướt, đậm nước mắt, luôn đưa đẩy): phiên bản tính lẳng lơ, dâm dục. Mắt của người thích luyến ái, đĩ thoã.

Mắt tươi nhuận bình thường: bạn dạng tính thiện tâm. đôi mắt của muôn người.

Sắc màu sắc mắt

Màu sắc của mắt là color của con fan gồm color của tròng đen, tròng trắng.

Tròng đen, trắng rõ ràng: Tính thông minh, hoạt bát. Mắt của những thánh nhân tu sỹ.

Mắt tròng “đen” (đồng tử) color nâu: Tính dũng mãnh, liều lĩnh.

Mắt dung nhan đỏ (đỏ như mắt cá chân chày): Tròng black bình thường. Tròng white vằn đỏ: Tính hung, nóng (không nói tới mắt của người đang có những bệnh: Cao ngày tiết áp, hỏa vượng…).

Mắt sắc xoàn óng, tươi nhuận: Tính gia trưởng, kiêu hùng. Mắt của bậc quyền quý vương tôn.

Mắt tròng trắng mà trắng dã: Tính bội nghĩa, sông ko tình “kẻ bội nghĩa bội nghĩa”.

Mắt tròng trắng: Trắng, tròng đen – đồng tử bao gồm sắc đỏ: tính kỷ luật, tháo dỡ vát. đôi mắt của võ quan.

Mắt sắc đẹp đỏ ngả vàng: bị tiêu diệt yểu (không đề cập người đang bị bệnh gan, sốt lạnh lẽo ác tính…).

Mắt nhưng mà sắc đồng tử xanh: Tính hiếu thắng, thích hoạt động (người đang có bệnh thận…).

* giữ ý: dung nhan mắt ở đây là sắc mắt chuẩn của người việt Nam, chủ yếu là đen sám nhẹ.

Những sắc đẹp mắt chợt biến nói trên là sắc đẹp mắt của người Việt khác hoàn toàn sắc đôi mắt của đồng loại.

Ở trên, sắc đồng tử xanh, đá quý hoe, đỏ không hẳn là dung nhan mắt của những dân tộc Âu Châu tuyệt Trung Cận Đông v.v…

Như vậy, dung nhan mắt cho ta không chỉ các thông tin về tính tình (thuộc tướng tá lý) ngoài ra cho ta tin tức về bệnh tật (thuộc y lý) mà những thầy thuốc hay quan tâm.

Thần khí của cặp mắt

Mắt bao gồm thần khí: Sáng lung linh (nhìn hình ảnh chụp như bao gồm hai đồng tử): bốn chất hoàn hảo lắm.

Mắt thần khí hèn (nhìn lờ đờ) bốn chất lờ lững hiểu, hèn cỏi trí tuệ

Mắt thần khí bình tường gồm hồn: kiến thức minh mẫn, tứ chất bình thường.

* lưu giữ ý: mắt thần khí thông thường không lung linh cũng không lờ đờ. Đó là thần khí mắt thông thường của muôn người.

Thần khí là hồn của mắt tuy nhiên cũng không đặc trưng lắm về ý niệm tướng lý.

Cách nhìn.

Cách nhìn cũng biểu lộ nhân cách. Tướng thuật nhận định từ quan điểm của cá thể để dự báo những đặc biệt của tính cách.

Người luôn nhìn thẳng: lòng tin ổn định. Con bạn đàng hoàng.

Người quan sát lấm lét: niềm tin bất định. Bạn ấy không đàng hoàng, tâm thuật gian sảo.

Mắt quan sát trộm (nhìn khi người khác không nhằm ý): fan tính tò mò, tốt soi mói.

Mắt quan sát như cười tươi nói: Tính rộng rãi, trọng điểm đức tốt. Không khi nào gây oán chuốc thù. Sông hòa thuận.

Mắt chú ý ngược: Tính tình sang chảnh thái quá, tự cao tự đại.

Mắt quan sát xuống: Tính nhút nhát, uỷ mị, thiếu hụt tự tin.

Mắt quan sát lơ đãng: Tính mơ mộng, con fan giàu ý tưởng.

Mắt quan sát trừng trừng: Tính soi mói, thiếu thiện cảm. Nhỏ người luôn nghi kỵ, nhiều nghi, muôn ra oai.

Mắt quan sát hiền từ: Tấm lòng trường đoản cú thiện, giàu tình thương.

Mắt chú ý đắm đuối: Tính đa tình, mộng mơ vô bến bờ, thích tình yêu say đắm.

Mắt nhìn thất thần – vô hồn: Lo sợ, sắp tới rời xa thế giới loài người.

Cách nhìn vừa có tính “bất biến” vừa gồm tính “duy đổi mới ” lại vừa “đột biến ”.

Tính “đột biến”: xảy ra trong tình huống tâm lý đổi khác đều cho biết tính khí như:

Vui: góc nhìn sáng lạn như cười. Chỉ trung ương trạng phấn khích.Giận: mắt nhìn long sòng sọc. Chỉ tính khí lạnh nảy, bảo thủ.Giận mà lại mắt không thay đổi sắc khí: Con bạn nguy hiểm. Bạn sông nhị mặt.Mắt quan sát nhạt nhẽo: người vô tình, gan ruột sắt đá.Mắt quan sát tha thiết: Ước muôn cầu khẩn, nhiệt độ tình.

Tính “đột biến” tuy biểu hiện thành thể tướng tức thời. Song thực ra nó cũng ngầm phản bội ánh bản chất “bất biến” với “duy biến” của thành viên đó. Tức là nó cũng xuất phát từ bẳn chất gốc.

Nhận định về mắt thời xưa, bạn Trung Hoa cũng rất lưu tâm.

Ví như trong sách “Ma – Y tướng mạo Pháp” do fan học trò cưng của ông còn giữ lại là ông trằn Đoàn – Hy Di có viết: “… mắt như thái dương, thái âm (mặt trời khía cạnh trăng>. Nó đề nghị sáng trong. Nó như mắt rồng đôi mắt phượng…” (mắt phượng là đôi mắt chim phượng hoàng bao gồm thật với tồn tại mang lại bây giờ. Còn đôi mắt Rồng thì do dự thời Ma-Y tiên sinh, khoảng đời Ngũ Đại nước trung hoa từ 2879 trước Công Nguyên – tức Công Lịch đến 258 trước Công Nguyên. Trong tầm 18 đời vua Hùng của Việt Nam, bao gồm rồng hay không và đã tuyệt chủng chăng? đề xuất không thấy sách sinh vật và trong “Bách Khoa toàn thư” của Pháp cũng không thấy tả về loài vật này trong tiền sử).

Song theo thiển nghĩ về thì tất cả loài gọi là long thật. Vì vậy giả dụ ngay ông trằn Đoàn, một bên tướng Pháp tài tía vẫn lưu lại như vậy: “Mắt rồng, đôi mắt phượng” trong “Ma-y tướng Pháp” với đến những sách tướng tá Pháp đời Đường, Minh vẫn ví như vậy). “…Mắt ánh vàng cơ mà tròng trắng gồm tia tiết đỏ thì suốt cả quảng đời hung hại… Mắt khổng lồ tròn như đôi mắt dê thì hung ác, tàn bạo, sông cô độc với nghèo. đôi mắt sâu, nhỏ bé là bạn thầm trầm hiểm ác, bạc bẽo… đôi mắt rồng là quý nhất: Đen trắng rõ ràng, m ắt ánh rubi tiềm tàng thần khí…” (họ tả bởi thế thì chắc bao gồm rồng thật). Thôi thì ta ko ví cái mà ta ko thấy. Ta chỉ quan gần kề mắt các vị tổng thông, chủ tịch, thủ tướng, vua thấy bao hàm phần biểu đạt như trên thì xem là đúng nhiều loại “mắt rồng”.

Trong thực tiễn người ta hay tả mắt bằng cách so sánh với những loài vật bao bọc ta mang đến dễ phân biệt và dễ so sánh tính bí quyết của chúng với hầu như ai có đôi mắt giông vậy. Đấy là mẫu mã tướng Pháp dân gian giản dị mà lại đại chúng.

Thí dụ: Có các kiểu đôi mắt như đôi mắt phượng, đôi mắt voi bé bỏng sâu, mắt rùa lớn cụp, đôi mắt chim cú (mắt to lớn hau háu – mắt cú vọ), mắt chim giảm (sắc lạnh), đôi mắt sư tử, đôi mắt hổ, m ắt sói (mắt lang thú, oai quyền hiểm ác), mắt người thương câu (mắt chim nhân tình câu, chim cu gáy), mắt lươn (ti hí), mắt cá (mắt tròn), mắt rắn, mắt dê, đôi mắt mèo (mắt xanh, nâu xoàn sáng), mắt chim uyên ương (đẹp),mắt chim én (mắt có đuôi), mắt kia giác (mắt sầm sập), mắt chồn cáo (mắt thô lố), đôi mắt lợn (mắt híp), đôi mắt trâu tròn lớn v.v… người đời còn ví tướng mạo mắt theo hình dạng lá cây xanh như mắt lá răm: “… con mắt lá răm, lông mi lá liễu, đáng trăm quan tiền…”. Do vậy là một số loại mắt khôn xiết đẹp “đáng trăm quan lại tiền”. Vậy là mắt của mỹ nhân, thánh thiện thục.

Như vậy qua phần mắt, tướng tá pháp sẽ từ tướng tá hình và tướng lý cơ mà thấy bên trong con đôi mắt hàm chứa không thiếu thốn các thực chất và nhân tính: nhân hậu dữ, họa phúc, cương cứng nhu, phú bần, những cặp phạm trù này đều song song gồm trong hai con mắt con người được phô bè cánh ra hình tướng tá vậy.

Trong y học, y lý từ những cao nhân như: Hải Thượng Lãn Ông xa xưa đến bác sỹ Joself Renald cho rằng mắt thuộc hành Mộc (đồng ý coi Âm Dương, tử vi ngũ hành gắn chặt cùng là biểu ý của y) tượng trưng đến tạng can (gan), đởm (mật). Y – lý nhận định rằng mắt là khí của gan mật. Nếu bao gồm bệnh gan mật thì sắc khí mắt sẽ kim cương v.v…

Như vậy, ta thấy tướng mạo lý được áp dụng hữu ích chứ không phải là 1 trong môn pháp huyền hoặc.